群团组织和群团工作是中国共产党治国理政的重要基础，工青妇工作在其中地位特殊；社会工作则是以弱势人群为主要对象的专业活动。群团工作与社会工作都兼具服务和管理的双重特性，并有相同要素和相类功能。由于发源不同且场境有别，群团工作与社会工作的要素表现并不一致。透过两者要素的同构异涵表象，依然可发现其工作过程的同构特性。在一般过程中把握群团工作和社会工作的各自特性，互相汲取对方优点，恰是两者互动共进从而促进民众最大幸福应具的实践智慧。

传统文化资源是本土社会工作理论建构的重要基石。源远流长的中医文化是中国传统文化的重要结晶与构成，而立足阴阳五行文化内核的中医之道博大精深，蕴藏着丰富的社会工作智慧。具体而言，中医文化里的阴阳平衡定律、辨证论治思想、治未病体系、望闻问切诊断方法，可为把脉当代社会工作发展脉象、创新建构中国本土社会工作理论与方法体系提供诸多启示。

社会工作具有本土品格和历史品格，我国社会工作发展一定要植根于本土并充分尊重历史。回顾我国社会工作发展百年历史，可以发现中国共产党领导的社会工作实践探索始于井冈山革命道路开创时期。基于特定的社会历史条件和历史任务，中国共产党在井冈山革命时期开展了一系列社会改造和社会变革实践，其所涉及的价值理念、功能和方法，一定程度上蕴含着本土导向的社会工作智慧。社会工作价值理念方面：以需求为本，解决群众一切问题；启发群众觉悟，培养行动能力。社会工作功能方面：满足群众最基本生活需求，实现补救性功能；重构社会关系，实现预防性功能；进行社会变革，实现发展性功能。社会工作方法方面：借助地方领袖，顺利进入社区；深入调查研究，了解群众需求；通过群众动员，激发广泛参与；运用群众话语，实现有效沟通。井冈山革命实践不仅是马克思主义中国化的伟大开篇和经典之作，也是我们回顾中国共产党领导的社会工作发展历史的起点。

自社会工作引入中国以来，由于长期受西方的理论范式与操作方法引导，其本土化处于相对滞后的阶段，因此，建立中国化的社会工作理论与方法是中国社会工作界乃至整个中国社会科学研究的基本议题之一。民国时期，大量学人身体力行地进行着中国化问题的理论探索和调查实践，为当今中国社会工作的学科发展与话语建构奠定了丰富的学术基础。其意义在于指明了中国社会工作本土化的探索和内容要从自身“传统资源”入手，以聚焦社会时代发展的现实需求为逻辑起点，方能为社会工作中国化的理论自觉及实践运用提供价值取向和方法范式。

儿童被诊断为自闭症是引发压力的家庭事件，其影响持续而深远的。自闭症儿童给父母带来精神压力与角色压力，并进一步影响夫妻关系、亲子关系以及兄弟姐妹关系。家庭的应对策略包括：在家庭内部，家长调整对儿童的期望以及夫妻关系、家庭分工的调整；在家庭外部，家长寻求社会支持、进行政策倡导或者寻求组织化的努力等。在分析自闭症儿童对家庭及其成员的影响及家庭照顾和应对策略的基础上，构建了自闭症儿童对家庭影响的理解框架，这一框架同样对社会工作实务具有启发意义。

在中国语境下，社会工作资源类型属于关系型资源，它呈现出资源聚集性、场域化特征。“社工人”在规制规范不完善、资源市场化等多种因素的影响下，并未达到“组织人”的程度，个体在场域中面临着一定的生存困境，但是，他们也透过一些适应性行动策略来应对。

伴随人口老龄化、癌症发病常态化及死亡医学化的趋势，人的死亡地点逐渐从家庭转向医院，这使得临终关怀显得格外重要。但由于邻避抗争和信任不足的原因，临终关怀设施建设较难推进，加之政策对临终关怀服务支持力度不足，临终关怀服务在中国发展缓慢。从医务社工视角看，现阶段中国临终关怀服务仅靠医疗和民政部门难以满足临终关怀服务需求，仅靠调整某一部门政策也难以满足临终关怀服务的需求。鉴于临终关怀的重要性，建议从社会治理视角探讨临终关怀：积极建构临终关怀政策，正视传统观念局限性，倡导新的生死观；政府主导临终关怀服务发展，推动宏观制度与微观实务相结合；同时以多学科合作的方式发展临终关怀事业。

农村困境儿童中更为特殊的群体“双失”儿童，在农村困境儿童中的比重在不断增加。“双失”儿童与孤儿有相似之处，即在实际上没有获得父母的监护和照顾，其不同之处是在法律上无法认定其事实孤儿的身份，因而不能获得相应的福利。由于“双失”儿童在政策身份认定、家庭监护、照顾方面存在着特殊困难，更需要从政府、社会组织、社区和家族层面予以特殊支持。

基于2015年在上海市进行的上海大都市社区调查数据，从社区多元治理的角度探讨了在城市社区中，居委会和业主委员会的工作对社区认同的影响。研究结果显示，居委会发挥的作用越好，社区居民的社区认同感也会越高。业委会能够正常运转且其他业主能够参与社区的工作，则社区认同也会更高。居委会和业委会的关系比较好，则社区认同感就比较高。进一步的研究表明，居委会和业委会的关系对社区认同的影响在居委会能力较弱的社区更为明显。因此，城市社区工作者需要有效激发业主委员会的工作热情，促进业委会和居委会关系的和谐发展。

东亚福利体制研究自1986年起至今已经走过了30年的发展历程，它不但对丰富我国社会福利理论具有重要的学术意义，而且已经成为我国借鉴国外先进福利经验的实践捷径。利用相关文献对有关东亚福利体制的外文研究展开详析。东亚福利体制研究的学理脉络稳定且持续，已经成长为福利体制比较研究的核心问题；该议题尽管也存在着广泛的学术讨论，但是存在性议题、典型特征议题和未来趋势议题才是当前最为典型的学术论域。该议题的未来研究应该继续保持适度的学术宽容性，增强统计数据库的收集与运用能力，并需要积极培育和引领中青年学者成长。

英美国家弱势儿童社会服务建立在需求分类基础之上,具体类型包括照管儿童服务、分离关怀服务、残障儿童家庭喘息服务以及无家可归儿童的多样化安置服务等。社会工作者在其中发挥个别化、精准化、应急化以及道德激励等独特优势。技术治理视角在英美国家弱势儿童社会工作服务的评估环节体现明显，但在个别化、全面性方面回应不够，且存在忽视伦理以及困扰服务对象等缺陷。因此，我国社会工作专业发展应该认清“唯指标化”“唯科学化”弊端，平衡社工专业服务的科学性与艺术性；强化需求方在评估过程中的参与；注重对一线社会工作者的专业支持与多元关怀。

在当前全国掀起创新创业热潮的背景下，各高校纷纷投入大量资源建设以“众创空间”为核心的学生创新创业基地，而围绕这些新型教学资源所采取的教育教学实践教育改革显然不足。从战略生态位管理(SNM)的视角出发，提出将新型教学资源融入创新创业实践教育全过程，并将其分为专业创新教育、创新理论教育、创新实践训练、创业实践训练和创业实践五个阶段，以课程、平台、项目、师资和资金等直接关键要素为核心，在内部的教学方案、教学组织形式、教学方法、质量保障以及外部的资源集聚和要素建设上，为创新创业实践教育构建多层次生态位。

构建了评价大学生创业可持续发展的影响因素层次模型，并运用层次分析法得出各影响因素权重，在此基础上从学校、个人、外界环境层面提出针对性对策及建议。

主动占领大学生思想政治教育的网络阵地，需要准确把握大学生新媒体运用的基本现状和典型特征。通过对广东省高校大学生新媒体运用状况的调查发现，当代大学生在新媒体的使用、信息发布、信息筛选等方面存在一定偏颇。为思想政治教育工作者准确地把握新媒体对大学生思想动态的影响，从新媒体环境下高校思想政治教育的主体、平台、内容方面提出具体路径优化措施，以提升思想政治教育工作的实效性。

建设世界一流大学和一流学科是实现我国从高等教育大国到高等教育强国跨越的重要决策。高校科研水平是我国“双一流”建设进程的关键性因素，科研人员则是高校科研创新的核心力量，科研人员的道德教育是良好的科研生态环境和防止科研不端行为产生的保证。因此，在党中央、国务院实施“双一流”建设的过程中，加强高校科研人员的科研道德教育则是势在必行。从阐释科研道德教育的内涵入手,进一步分析了科研道德教育的迫切性，并从自律、他律及借鉴先进经验等方面阐述高校科研人员道德教育提升途径。